宋朝人爱美,程度超乎你的想象,同时期的欧

女为悦己者容。——《战国策》

越是开放的社会，女人爱美的天性越不受束缚。宋朝的女子跟其如今开放社会的女性一样爱美，爱打扮。这里从当时人们的诗词中就可以看出来，在李清照的《减字木兰花》黄忠，描述的便是自己年轻时爱美的娇羞心理：

卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。

老少都爱美

在爱美这方面，单纯的少女爱美不足为奇，上到白发老妪，下到黄毛丫头都会注重自己的仪表，爱美打扮，才显示爱美之风已成为这个社会主流价值观之一。在范成大（注释1）的《夔州竹枝歌》中就写道：

白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫。背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。

老少都爱美，“白头老媪簪红花”是“老来俏”，“黑头女娘三髻丫”就是“青春美”。诗中的农家女子爱美之心已然天性流露，就连采茶时也要打扮得漂漂亮亮。而宋朝的贵妇人们，则有更多的闲暇时光与物质条件来争艳斗美了。《梦粱录》（注释2）说：

又有善女人，皆府室宅舍内司之府第娘子夫人等，建庚申会，诵《圆觉经》，俱带珠翠珍宝首饰赴会，人呼曰‘斗宝会’。

诗中说的事情和现代社会贵妇人攀比没啥两样。当时南宋首都临安的一些贵妇人私下成立了一个叫“庚申会”的佛家团体，佛教牌坊大多是噱头，虽然这些人相聚前还要诵读《圆觉经》，但聚会的真实目的，是为了社交。为了让自己吸引更多人的用目光，每个贵妇人都佩戴琳琅满目的“珠翠珍宝首饰”，比赛谁的装扮更漂亮，所以老百姓索性将这个“庚申会”改做了“斗宝会”，这个名字到是形容的很亲切。

宋朝就已经有了美甲

从前些年开始，美甲已经逐渐成为一个产业链了。这个貌似是新兴行业，其实早在宋朝就已经出现了。周密的《癸辛杂识续集》（注释3）介绍了一条美甲的方法：

凤仙花红者用叶捣碎，入明矾少许在内，先洗净指甲，然后以此付甲上，用片帛缠定过夜。初染色淡，连染三五次，其色若胭脂，洗涤不去，可经旬，直至退甲，方渐去之。或云此亦守宫之法，非也。今老妇人七八旬者亦染甲。

从中可以看出古人的美甲方法丝毫不比现代社会中的美甲差，而且还有很多自身优点，比如所用原材料都是纯天然的，颜色鲜艳，以至于老人家也爱染红指甲。宋朝女子的闺房中，当然少不了各式各样的妆奁（lián，注释4），装着琳琅满目的粉底、胭脂、眉墨、香水等化妆品。宋人所用的粉底，一般为铅粉，所以又称“铅华”，成语洗尽铅华就是源自于此。一首名为《田家谣》的宋诗就写道：“中妇辍闲事铅华，不比大妇能忧家。”说的是一户农家的二媳妇比较爱美，忙里偷闲化妆打扮，画面感非常强。

胭脂也是宋朝女子不可离之须臾之物，欧阳修有不少艳词都写到了胭脂，如“好个人人，深点唇儿淡抹腮”；“浅浅画双眉，取次梳妆也便宜，洒着胭脂红扑面”。因为女性消费者对于胭脂的需求量很大，城市中便出现了以卖胭脂为生的商人。

有些胭脂铺子，已打出了响当当的品牌，《梦粱录》的“铺席”条记录了一批“杭城市肆名家”，类似于今日的驰名商标，其中就有“修义坊北张古老胭脂铺”与“染红王家胭脂铺”。宋朝女子爱画眉，前人画眉喜用黛，宋人画眉用一种特制的墨，叫作“黛螺”“螺子黛”，南宋时杭州有一种“画眉七香丸”的香墨，很是时尚。

图中画的是一名女子正在闺房中化妆。今人流行用香水，在宋朝女子的妆奁中，香水也是她们的心爱之物。一首宋诗写道：“美人晓镜玉妆台，仙掌承来傅粉腮。莹彻琉璃瓶外影，闻香不待蜡封开。”寥寥几笔，勾勒出了宋朝女子在打扮时嗅香水的娇憨之态。

流行于宋朝的香水通常叫做“蔷薇水”，因为其香液是从蔷薇花中提炼出来的。品质最优的蔷薇水进口自大食国——就如今日最好的香水进口自法国。蔡绦的《铁围山丛谈》谈到了进口蔷薇水的过人之处：“异域蔷薇花气馨烈非常，故大食国蔷薇水虽贮琉璃缶中，蜡密封其外，然香犹透彻，闻数十步，洒著人衣袂，经十数日不歇也。”其实宋人自己也掌握了提炼香水的技术：用一种蔷薇“朱栾”的花，再加上其他香料，高温蒸馏，取其蒸馏液“置瓷器中密封，其香最佳”，看来品质也不让进口的蔷薇水。

美甲、颜值、画眉、香水，古代的女人一样爱美，而且妆容之法不比现代逊色丝毫，尤其是在经济繁荣的宋代，市井百姓生活富足，进而对于美的追求越发向往。让人不禁感叹，中国古代几十个朝代，宋朝无疑是幸福指数最高的朝代之一。

注释1：范成大，南宋中兴四大诗人之一，字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。

注释2：《梦粱录》，南宋吴自牧所著，全书共二十卷，是一本介绍南宋都城临安城市风貌的著作。该书写成于元军攻陷临安之后。

注释3：《癸辛杂识续集》为南宋末年文人周密所著。在南宋亡国后，周密寓居杭州癸辛街，以南宋遗老自居，著书以寄愤，《癸辛杂识》因而得名。《癸辛杂识》分前、后、续、别四集，凡条，是宋代同类笔记中卷帙较多的一种。《癸辛杂识》内容广泛，主要记载宋元之际的琐事杂言，遗闻轶事、典章制度，并记及都城胜迹杂录。其中最可贵的是书中所记如“襄阳始末”、“佛莲家资”、“方回”（降元宋臣）等，具有很高的史料价值。

注释4：妆奁，原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。语出庾信《镜赋》：“暂设粧奁，还抽镜屉。”