七夕全国地理图鉴
2024/11/7 来源:不详北京中科医院几级 https://baike.baidu.com/item/北京中科白癜风医院/9728824
大家好,国学趣谈栏目又跟大家见面了。
最近又一个传统节日七夕(非法定假日)就要到了。
各类营销号铺天盖地地给直男们准备了花样繁多的七夕送礼物指南。单身狗们嘴上说不要,身体很诚实地在淘宝下单給自己准备了七夕礼物。
仿佛,自古以来,七夕就跟送礼物沾上了边。
事实上,传统的七夕不仅以女性为主,男同胞们的存在感很低,而且需要忙前忙后做很多的准备,热闹程度堪比过年。
对于热爱劳动和美食的中华民族来说,劳动结束,再跟家人朋友一起解解馋,就足以达到人生巅峰了。
本期,我们就来聊聊全国的朋友们,有哪些独特的七夕风俗。
\七夕渊源
七夕像很多节日一样,刚开始是一个单纯的时令。《尚书·尧典》中说的“历象日月星辰,敬授人时。”
春秋战国开始,就有了牛郎织女星的说法。
《诗经·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。院彼牵牛,不以服箱。”战国晚期,《秦简日书》把七夕跟分手联系起来:“戊申、己酉,牵牛以娶织女,不果,三弃。”
虽然牛郎织女的故事很早就有了,但跟大家理解不一样,一开始,这个节日有点不吉利,是分手的节日。
直到汉代,我们熟悉的七夕才初步形成。
《西京杂记》中记载,汉高祖时期宫中一名宫女出宫嫁人后常讲述,每到七月初七,宫中众人都会庆祝节庆,歌舞伴,大家用五色线相羁,称之为“相连爱”;“穿七孔针”其实就是后世的“乞巧”。
宋代人在七夕,最喜欢吃巧果。
《东京梦华录》中说:北宋东京(开封)城内,市民们从七月初一就开始忙碌起来,采购、准备七夕的供品和时令物品。集市上最热卖的也是每家必备节令食品七夕巧果(面食)。
巧果的主要原料是油、面、糖、蜜。它的制作过程是先将发面团放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、苹果、小鸡、小狮子、金鱼等各种花形图案的木模中,再将成形后的小饼油炸或烙食。有些巧果还被点染为七色,用长线穿成串,挂于壁间。
七夕发展到现在,各地又有不同的习俗。
\老北京人怎么过七夕?
北京的七夕,注重乞巧和家庭氛围。
1.拜双星
老北京的规矩,凡是过节就要拜神烧香,但不同的是七夕是夜里烧香,拜牵牛星和织女星。女子们把织女当作自己的保护神,乞寿;祈求婚姻和谐、求子;乞巧、乞美、乞求美好婚姻。
2.听天语
女孩子们往往成群到葡萄架下或井边去“听天语”,据说能听到牛郎织女说悄悄话,有人甚至说在井边听到了织女的哭声。
3.全家吃巧食观星
夜晚时一家人围坐在四合院儿的院子里一边欣赏星空的星斗,一边吃着各种式样的“巧食”。七夕节前,街市上的饽饽铺也适时制作出有织女图案的酥饼、酥糖出售。
\陕西人怎么过七夕?
陕西的人七夕最传奇,带有浪漫的神话色彩。
1.搭彩棚子
陕西的姑娘们以自然村为单位,或在一个村庄分数片,搭成彩色“乞巧棚”以纪念七夕。
彩棚的搭法,最常见的是用五色彩纸,剪成仙楼,刻牛郎织女像于其上,这种习俗起源于宋代。
2.耍七姑娘
在陕西关中广大农村,流传着一种“耍七姑娘”的风俗活动,带有一定的传奇色彩。女孩子们就是在五色彩棚内的织女像前,献上各式各样的供品”。
彩棚的外边,成群的男青年组成锣鼓队,使劲敲打。据说织女会附身到某个姑娘身上,其他女孩子不断地向“七姑娘”焚香礼拜,求卜吉凶。
\河南人怎么过七夕?
河南人的七夕最热闹。
1.备贡品
豫北、豫东的一些乡村,还延续着这样的“乞巧会”:村内未出嫁的姑娘,每七人凑成一组,共同出钱出物为织女准备供品。
贡品要准备七样水果,烙七张油馍,包七碗小饺子,做七碗面条汤,包七个大饺子,每个大饺子内分别要包上针、织布梭、弹花棰、纺花锭、剪子、蒜瓣或算盘子、面疙瘩或小石子等七样东西。
2.赛歌
在河南省焦作市的沁阳、孟州等地,还有七夕对歌习俗。
少女们按村、乡分成单数小组,个个手捧“巧芽”碗,祭拜过织女后,便可以去找同村或邻村的对手赛歌了。一方先唱,另一方后唱,最后答不出来者认输,获胜者就是巧女。
\南京人怎么过七夕?
南京人的七夕最精致。
1.浮草乞巧
《中华全国风俗志》中的“南京采风记”记录了南京妇女的浮草乞巧之俗乞巧之法:“于初六日取净水一碗,置日中晒之,夜露一宵。初七日清晨,折细草,取浮水中,视其下所现之影形状如何,而有种种名称,或戥子,或算盘,或针,或如意……以占命运。”
2.穿七孔针
传说秣陵(南京)巧织云锦的技术就是织女传授的。
一到七夕,上至宫廷,下至闾巷,无不有女子走出屋宇面向银河穿针引线。就连南朝齐武帝,也特命宫女于此时登“层城观”,对初生之月引丝线穿七孔针以“乞巧”,故此楼又称“穿针楼”。
3.藏蛛
穿针、藏蛛、供果、浮针等乞巧风俗直到清代和民国时期在南京仍见传承。儿女辈们在七月七捉蜘蛛藏奁盒中,如果第二天它吐丝结网了,即为得巧之兆。
而选择蜘蛛作占验凭物,一方面是由于蜘蛛有吐丝结网之性,另一方面它在俗信中本也是象征性的吉物。蜘蛛俗称“蟢子”,在民间吉祥图案中也多以蜘蛛代“喜”,如同蝙蝠代“福”,桃子代“寿”一样。妇人怀孕也称“有喜”,蜘蛛因此而成为得子的吉祥象征。
\四川人怎么过七夕?
四川人的七夕最爱美。
1.浆兑水洗头发
四川很多地区以及贵州地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年轻美丽,未婚的女子还可以尽快找到如意郎君。
2.染指甲
染指甲除此之外,用花草染指甲也是大多数女孩子在节日娱乐中的一种爱好。采些红色的凤仙花花瓣,放在瓦片或瓷碗上捣碎后,敷在指甲上,用湿布或湿纸包好。不久,指甲可染色。
\湖南人怎么过七夕?
湖南人的七夕想象力最丰富。
1.鸳鸯水乞巧
民俗学老师王建章、杜坚说:90年代,旧时长沙乡间七夕乞巧,以女孩居多,她们在乞巧时,常在七夕前一夜,以桶盆盛装的“鸳鸯水(半井水半河水),置于露天,次日生出一层水膜。
据当地人说,之所以用鸳鸯水是寓意牛郎织女这对神仙鸳鸯相会。
七夕夜,少女们各自拈一根小针,投于水中,花针往往不沉,即乞得一年手巧。
2.秃喜鹊传闻
七夕过后如果细看枝头喜鹊,一定会发现它们的头顶毛羽已现白色,传说这是它们上天为牛郎织女搭桥被牛郎织女从头顶踩过的缘故。
其实据动物学家说法,七夕前后,正当喜鹊换羽毛之际,这段时间喜鹊为防止伤害,不得不躲藏起来。
\广东人怎么过七夕?
广东人的七夕最养生。
1.取水治病
这一习俗主要风行于两广一带,据传这一天是天女七仙女下凡,天亮前汲取河里的水,可以储藏多年而不会腐坏,且可以治疗热病。
广东人还将露水抹在眼上和手上,认为可使人眼明手快。中医认为,露水可以入药,可用以煎煮润肺杀虫的药剂,用于治疗疥癣。
清人屈大均《广东新语》所载:广州人每以七夕鸡鸣初,汲江水或井水貯之。是夕水重于他夕数斤,经年味不变,益甘,以疗热病,谓之“圣水”。
2.泛舟游玩
据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。
\台湾、福建过七夕拜魁星?
台湾、福建人的七夕,男子终于有了参与感。
在宋时已有祭祀魁星的习俗活动。清人钱大昕在其《十驾斋养新录》则说:“北斗以魁为首,而凡物之首、人之帅,皆以魁名之。
七月初七日在魁星诞辰时台湾有祭祀之俗,并学子们在当天欢聚畅饮,称为“魁星会”。
仪式开始前,事先要糊一个纸人(魁星):高二尺许,宽五六寸,蓝面环眼,锦袍皁靴,左手斜捋飘胸红髯,右手执朱笔。另以桂圆、榛子、花生三种圆形果实为祭品,象征“三元及第”之意。祭拜之后,还要举行魁星宴。
-总之-
由于篇幅有限,无法一一列举全国各地有趣的七夕风俗。从各具特色的习俗中我们可以看出七夕不仅仅是一个向情人表达爱意的节日,更是一个利用种种活动,表达人们对于女子勤劳善良、男子学业有成、家庭和睦的美好希冀的节日。
很多朋友认为现在传统节日的感觉在淡化,有部分原因是仪式感的缺失。
网购虽然使我们的生活更便捷,但少了亲手制作的参与感,拿到手的礼物或美食,意义自然也会变淡。
虽然我们不能回到过去,但是我们可以回归到生活本身,为家人和朋友亲手制作一些东西,赋予传统节日一段独特的记忆。
以上就是本期的内容,