ldquo宋元时期玉器rdquo

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宋玉举莲花孩子

故宫博物院藏

在宋朝，玉器的一个显著特性，即是扔掉了前辈根据观念凭空设计制做的保守，转而随从广泛的社会意理，拔取常日生存中罕见的素材停止首创，使玉工具备激烈的世俗化偏向和浓重的生存力息。其特性和标识即是玉雕孩子等做品在各样艺术品中的宽广呈现。

孩子乃人生之初，意味着期望与他日，该时代玉雕孩子以其活络活跃、清爽心爱的外型和祥瑞的涵义深得各个阶级人们的广泛喜爱，反响了人们期望返璞归果然境地和宽广磊落的胸襟。

宋朝玉雕双人小摆件

宋朝玉器以和田白玉、青玉为主，很少一部份是独山玉。这件“宋朝玉雕双人小摆件”为和田青白玉，玉泛青灰之色，质量柔润，有沧旧感。上有淡淡的红褐色沁，沁色深浅不等、当然伶俐。做品砥砺在长条形器座上，画面中，两个孩子正躲在委曲的芭蕉叶下打趣玩耍。个中一孩子手执长长的芭蕉叶，覆盖于二人头顶。双腿一跪一蹲，侧身回顾看着死后的幼童；另一孩子，亦蹲坐于地，左手执棒，右手执圆锣，好像正在敲打欢乐的节拍。做品构想奇巧，将幼童那种隽永烂缦，把蕉叶当雨伞或凉棚的行为，体现得栩栩如生，布满着清香的生存力息。

宋玉宛如宋画，宛如写生做品，刀工时时繁简适宜，既精练又逼真。这件宋朝人物纹玉摆件形骸归纳性极强，对人物详细行为的描写特别的伶俐，使集体外型看起来相当具备逼真成效。而对五官、兄弟、叶脉、衣纹等样式特色的描绘，则应用简明的阴刻线停止勾画，阴线纹较之唐朝者，略显粗放，砥砺方法简朴概略、点到为止，看来该时代首要在意的是孩子姿势的体现，而关于纹饰的细节则因此简单的方法来处置。该做品线条流利，将孩子塑造得憨态可掬、丰满饱满，具备榜样宋朝孩子品格。

宋白玉骑凤神仙

南宋时代，与辽金在文明上有了更多的交换与影响，具备清香北国游猎民族风情的“春水”、“秋山”玉的呈现。

辽是契丹族建造的政权。契丹族，是我国朔方的游牧民族。他们爱好“四序逐水草而居”，总会跟着时节的变动，在不同的场合寓居，孕育了“四序捺钵”的生存轨制。所谓“四序捺钵”，指的是：春水、夏凉、秋山、坐冬。个中“春水”行动在意佃猎打鱼，“秋山”行动着重山林捕猎。因此，“春水玉”所体现的中心多是海东青、大雁、天鹅等，而以山林、虎、鹿为素材的，则被称为“秋山玉”。这些素材的玉器，时时没有过量的粉饰，粗暴的线条，简朴的画面，就伶俐地体现出游牧生存的场景。由于宋、辽、金三个朝代的史册时空统一性，决意了玉器品格的某些一致性，因此在阿谁史册时代，“春水”、“秋山”玉堪称传达甚广。

宋镂雕松下双鹿图玉饰件

这件“宋镂雕松下双鹿图玉饰件”，就因此契丹、女真族人停止秋山行动为素材的做品。它呈扁体长方形，白玉质量。由于深埋泥土中蚀渗较为严峻，孕育了业内俗称的“鸡骨白”。画面中，镂空雕的松荫之下，立着一只回顾的雄鹿和一只跪卧的雌鹿。雄鹿举蹄欲行，却又回顾查看，雌鹿口含三朵灵芝花，一样举目相顾。玉匠捕获到鹿的倏得姿势，将其描绘得绘声绘色，额外活络。器物个别孕育的红、蓝、紫色沁，又有如鹿身斑纹，将玉鹿粉饰得尤其鲜活。

宋朝玉器镂雕法被应用得极其宽广，成为首要的体现方法。这件做品镂雕细密，其上的镂孔到达数十处之多，且每处镂孔，纹理明确，刀法洗炼，工艺粗暴中见细腻，开一代装扮方法之新型，给人以凝炼而清奇之感，做品后背，玉匠只停止简朴的打磨抛光，未予过量的砥砺，又充足显示了宋朝玉器细腻中有粗暴的特性。此器不论选材、构图甚至砥砺工艺当属宋朝玉器之佳品。

13世纪初，蒙古族统制者建造了元朝。元朝政事复兴、经济发财，手产业多元进展。玉雕身手与宋、辽、金三朝一脉相承，并在三朝琢玉工艺的根本长进一步进展，品格又有了新的变动。元朝玉雕品种越发多元化，外型多以动物型与花草型为中心，圆雕为主、片型次之，还有椭圆形和随形之器。纹饰则有龙纹、虎纹、鹿纹、鱼纹、鸟纹、雁纹、海东青纹、凌霄斑纹、胡人军人纹等。雕镂办法包罗圆雕、镂雕、浅浮雕，并联结阴线纹，首创了器物上（带钩、带扣）加镂雕纹饰的工艺办法。元朝玉雕刀法粗厉洗炼，玉器时时体现出一种不修边幅的特性，即对表面商量一丝不苟，而在侧面、内壁、底部则不求甚精。元朝玉器用料仍以和田玉为主，其次是独山玉，再有一小部份岫岩玉。和田玉选材诸色皆有，但以青、白两色为主。

元朝镂雕大雁穿枝纹玉饰件

这件外型呈厚片状的“元朝镂雕大雁穿枝纹玉饰件”，以和田青白玉琢制，做品以春水行动为素材，玉饰通体滋润无瑕，正面微呈弧状，以多层镂雕和阴刻线联结琢成。画面方形边框中以阴刻线砥砺海浪升沉的湖水，水中开放的莲花与芦枝花叶，其花筋叶脉，横竖转机，交叉有致，一只体硕鸠拙的大雁好想为避开“海东青”的捕获，正仓遑逃走藏匿于荷花丛中。画面中虽已没有辽金“春水玉”中海东青的呈现，但从大雁张翅展尾，恐慌失措落入荷枝的神采，能够设想出鹰鹘是多么的凶恶与矫健，让人好像看到一副姿势巧与拙，行为追与躲的画面，画面极富戏剧性。

元朝“春水玉”的式样组织较前朝曾经趋于简化，画面时时相对简朴，只砥砺大雁与荷枝，却未见鹘鸟。然这件做品场景完全，构图疏朗，形势归纳精练，纹饰张力艰深，有神形毕现之妙。虽感触拙重足够而动感不及辽、金，但不管从构图照样鸿雁遨游穿枝来看,其品格均堪称辽、金春水玉之余存。

元朝镂雕桃枝凤鸟纹玉饰件

这件“元朝镂雕桃枝凤鸟纹玉饰件”，白玉，略呈青白色。器物平面弧凸。环状边框托起高凸镂雕的纹饰。琢一株折枝桃花及三个巨大的桃子，桃树枝杈密集转合，铺天盖地，此间立着一只穿颈回顾的凤鸟。凤鸟爪牙以阴刻线停止描绘。桃之叶片采纳深打洼的办法砥砺，叶态呈翻卷状，构图形势伶俐，刀法简明凝炼。此器画面澹泊，形势伶俐，神韵清爽。多重镂雕的技法，令桃枝杈干交织叠加，显得纹饰高下错落、有平面感，且繁而不乱，其工艺与纹饰具备榜样的元朝玉器品格，显示了元朝玉匠高明的琢玉水准。

器物背凹面，有镂孔无纹饰，留有显然的切割痕，较之宋朝将切割痕略加抛光、打磨的特性来讲，处置更为粗放，彰显了元朝蒙古族先民豪迈不羁的性情特色。

元青玉镂雕鹿鹤纹带饰

故宫博物院藏

宋、元时代玉器在继续唐朝玉器的根本上，又摄取了辽、金玉器的精美，做到扬长避短，进展革新，将走神入化的镂雕身手、绘声绘色的花鸟构图体现得酣畅淋漓，在品种、纹饰和身手方面均有新的攻破，将我国的玉器制做推上一个新的顶峰，并为明清时代玉器的昌盛进展奠基了强硬的根本。

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